«Музыка в затерянных храмах»

На сайте Арзамас я познакомился со спецпроектом «Музыка в затерянных храмах». Он включает в себя пять видеофрагментов музыкальных произведений, исполненных в заброшенных храмах Тверской области, и текстовый рассказ об этих храмах. Первое выступление музыкантов состоялось в церкви Богоявления Господня, расположенной в селе Еськи Бежецкого района. Еськи – это одно из самых старых поселений Бежецкого района. Люди селились здесь ещё с времён неолита. К середине девятнадцатого века это было самое большое село Бежецкого уезда. Строительство церкви относится к концу восемнадцатого века. Несмотря на запущенность храма, местами сохранились фрески. Особенно впечатляет огромная роспись на западной стене – «Изгнание торгующих из храма». Под сводами церкви было исполнено музыкальное произведение «И я уйду». Музыкант и исполнитель Александр Маноцков. 

Чтобы добраться до Церкви Владимирской иконы Божией Матери в Горницах Кувшиновского района придётся пройти несколько километров по лесу пешком. Но между тем в глуши за ветвями огромных деревьев стоит здание благородной архитектуры постройки конца XVIII века. В то время, когда храм строился Горницы не считались глушью. Это было богатое имение поручика Беклемишева. Церковь напоминает храм Христа Спасителя на Воробьёвых горах. Композиция двух храмов построена схожим образом. В нижних помещениях находятся катакомбы, которые использовались и как тёплая зимняя церковь, и как место для захоронения. Именно в катакомбах и прозвучало «колыбельная гор» Николая Сивчука, которую он исполнил на баяне под аккомпанемент виолончели. Мне очень понравилась музыка и то, как она была передана музыкантами. 

По легенде, когда-то к берегу реки Осуги – туда, где сейчас стоит Смоленская церковь, - на плоту против течения приплыла икона святой Параскевы Пятницы. Отсюда и название: Пятницкий погост. Чудотворный образ исчез в пожаре 1805 года, который уничтожил и деревянный храм. На его месте в 1927 году была возведена каменная церковь, выполненная в стиле ампирной эстетики. В этой церкви Сергей Старостин исполнил две песни: «За нашей деревней» и «Таня Танюша» под аккомпанемент ранее неизвестного мне инструмента – альпийского рога. 

Звучание этого инструмента очень своеобразно и в каких-то моментах не совсем музыкальное. Но величина рога впечатляет. 

Ещё о двух затерянных во времени храмах и произведениях, прозвучавших в них, вы узнаете, если зайдёте на сайт Арзамас. В заключении хочу сказать, что в храмах музыкальные произведения звучат совсем по иному, нежели в концертных залах.

Генри Райдер Хаггард

"Копи царя Соломона"

Что я знаю об авторе?

Английский писатель Генри Райдер Хаггард родился 22 июня 1856 года в Браденеме в семье сквайра, он был восьмым из десяти детей. В 19 лет по решению отца он был отправлен на работу в Южную Африку. Африка определила его дальнейшую творческую судьбу, она стала источником сюжетов его многочисленных книг. Хаггард писал историко-приключенческие, психологические, фантастические произведения. Популярный герой Хаггарда, охотник и искатель приключений Аллан Квотермейн является главным персонажем многих его книг. В последние 20 лет своей жизни Хаггард активно включился в политическую жизнь страны. Заслуги Хаггарда были оценены властью: в награду за труды во благо Британской империи он был возведён в рыцарское достоинство (1912). А в 1919 году получил орден Британской империи. Умер Хаггард в Лондоне 14 мая 1925 года.

Какой эпизод книги является кульминационным?

Кульминационным является эпизод трагической смерти Фулаты и злой старухи Гагулы, которая закрывая потайную дверь не успела протиснуться сквозь щель под опускающимся камнем, чтобы выйти из сокровищницы, и огромная каменная глыба придавила её. Путешественники-кладоискатели же оказались замурованными в пещере с драгоценностями. Никогда сокровища не были так близки и так далеки.

Ради какой мысли написано произведение?

Писатель посвятил это произведение всем тем, кто мечтает о походах и приключениях. За увлекательностью изложения скрывается главная мысль произведения: Кто имеет цель и готов за неё бороться, тот способен преодолеть все трудности, устранить все препятствия и достичь заветной цели.

Что вас удивило в этом произведении?

В романе «Копи царя Соломона» рассказано о племени Кукуанов, с которыми встречаются путешественники. Меня удивило то, что народ этого племени так далёк от цивилизации, что монокль могли принять за стеклянный глаз, вставную челюсть за выдвижные зубы, а ружья – за «волшебную трубку». С помощью этих нехитрых вещей, кукуанский народ принял путешественников за колдунов.

Мистерия в камне.

Под Санкт-Петербургом, на третьем километре «Дороги Жизни» на высоком искусственном холме в окружении берёзок установлены 8 плит, на которых выгравированы слова из дневника Тани Савичевой. В память о ней в посёлке Шатки Нижегородской области в 1981 году открыт памятник «Дневник девочки».

На набережной Принсенграхт в Амстердаме стоит дом, в задних комнатах которого еврейская девочка Анна Франк скрывалась со своей семьёй от нацистов. Сегодня это музей с посещаемостью свыше миллиона человек ежегодно. Рядом с музеем установлен скромный памятник девочке, оставившей огромный след в истории.

Памятник японской девочке Садако, поверившей в чудо, установлен в городе Хиросима в 1958 году. Его создатели скульпторы Казуо Кикучи и Киёши Икебе, он был построен на пожертвования людей. На постаменте девочка с бумажным журавликом в руке. Надпись на памятнике гласит «Это наш крик. Это наша молитва. Мир во всём мире». Сотни людей приносят к монументу бумажных журавликов и целых сенбазуру. («Сенбазуру» - это тысяча журавликов, скреплённых воедино). Бумажные конструкции разрушаются под дождями - но люди приносят новые.

В августе 1986 года в Артеке возле старой оливковой рощи появилась аллея Саманты Смит с памятным гранитным камнем. Когда я был в Артеке, я посетил аллею Саманты Смит и впервые узнал историю этой девочки. В Артеке её называли «маленьким голубем мира», у неё на родине «девочкой, разорвавшей «железный занавес».

 Ю. Яковлев «Страсти по четырём девочкам».

В июле я прочитал книгу Ю. Яковлева «Страсти по четырём девочкам».

Юрий Яковлевич Яковлев – советский писатель, родился в 1922 году в Петрограде. Юрий Яковлев участвовал в обороне Москвы. Окончил Литературный институт имени М. Горького. Участвовал в строительстве Волжской ГЭС. Творческая деятельность писателя началась с написания стихов. Умер Юрий Яковлев 29 декабря 1995 года в городе Москва, прожив 73 года.

В книге «Страсти по четырём девочкам» описаны нелёгкие судьбы, наверное, самых известных девочек мира, живших в военное и послевоенное время.

Меня удивил сам жанр, в котором написано произведение. Это мистерия – жанр, характерный для средневековья. Мистерия состоит из четырёх песен, к тому же в ней много стихотворений самого автора. «Я приглашаю вас в свой Театр. Есть лишний билетик? Миллион лишних билетиков! Для каждого желающего есть место в моём Театре. Но должен предупредить, что во время действия никому не удастся встать и уйти. Не получится! Мой Театр двинется за вами. Станет вашей болью и тревогой. Такой это опасный Театр». Так начинается книга Юрия Яковлева. Читая одну за другой истории этих девочек, я переживал вместе с ними всё то, что выпало им.

Ради чего написана мистерия? Чтобы знали, чтобы помнили...

 Песнь первая. Её можно назвать песней льда и голода.

В ней рассказывается о Тане Савичевой. Судьба Тани нам хорошо известна, но что особенно тронуло, когда я читал о ней – это её «урок по поеданию блокадного хлеба, чтобы ни одна крошечка не пропала… ни одна крошечка».

Песнь вторая. Я бы назвал её песней тьмы и страха.

«Глухой чердак. Убежище. Тюрьма.

Здесь медленно сойдёшь с ума».

В ней я узнал об Анне Франк. Ей вместе с семьёй пришлось скрываться от фашистов, потому что им, как евреям, грозила депортация из Нидерландов в Германию. Но по доносу осведомителя убежище было найдено и семья отправлена в Освенцим, где и погибла. Читая о ней, я с трудом мог себе представить, какого было в течение двух лет жить без света, без свободы передвижения. Находясь в заточении, Аня вела свой дневник. Дневник Анны Франк – один из наиболее известных и впечатляющих документов о зверствах фашизма – сделал её имя известным на весь мир. 

Песнь третья. Песнь огня и боли.

Она рассказывает о японской девочке Садако Сасаки и её бумажных журавликах. Имя этой девочки – символ трагедии в городе Хиросима. В результате взрыва атомной бомбы в августе 1945 года девочка получила облучение. Признаки лучевой болезни у неё появились в ноябре 1954 года. Тысяча журавликов по легенде должны были помочь ей вылечиться. Бумажный журавлик стал для неё символом надежды. Девочка успела сделать лишь 644 журавлика. Её друзья доделали 356 журавликов после её смерти.

Песнь четвёртая. Песнь мира.

В ней рассказывается о Саманте Смит. Эту американскую девочку, написавшую письмо руководителю советского государства Юрию Андропову в 1983 году, называли «Маленьким послом доброй воли». В свои десять лет её волновали вопросы войны и мира на планете. "Бог создал мир, чтобы мы жили вместе и заботились о нем. Please, let's do he wanted and have everybody be happy too". По приглашению Андропова в мае 1983 года Саманта посетила Советский Союз. Свои впечатления о поездке она описала в книге. Не было в то время более популярного ребенка ни в СССР, ни по ту сторону океана. В августе 1985 года Саманта Смит погибла в авиакатастрофе.

«Остановите все сердца

Хотя бы на мгновенье,

Чтоб только не было конца,

Чтоб было продолженье».

Заканчивает Юрий Яковлев свою книгу теми же словами, что и начал: "Я приглашаю вас в Театр!..."Спектакль не закончился. Спектакль остался со мной!